«Когда настало время кончины аввы Исаака, собрались к нему старцы и спросили его: “Авва! Как проводить нам жительство после твоего ухода? ” Он отвечал им: “Вы видели, как я жил. Если хотите, то подражайте мне – храните заповеди Божии, и Бог пошлет вам благодать Свою… И мы скорбели, когда умирали отцы наши. Но, соблюдая заповеди Божии и завещания отцов наших, прожили так, как бы в жительстве вместе с ними. И вы поступайте так, и спасетесь”» (Отечник). Продолжить читать...И Рачинский не должен быть просто воспоминанием, его нужно сделать нашим собеседником. Поэтому от молодых учителей и хочется большего – чтобы они занялись исследованием того же Рачинского – знатока духовной музыки, ценителя классической литературы, наконец, духовного мыслителя. Продолжить читать...Евангельская фраза о том, что всякому имущему дастся и приумножится, а у неимущего отнимается и то, что имеет, многих вводит в смущение. Разве это справедливо, если у неимущего отнимется даже то, что имеет? А еще утверждается, что христианство – это религия любви к ближнему, какая уж тут любовь, если последнее отнимется! Многие понимают эту фразу в исключительно материальном смысле, тогда как евангельские тексты – это тексты о законах духовного мира, которые уже здесь на земле определяют наше отношение к себе и другим. Продолжить читать...В разговоре о православной гимназии следует различать два измерения: «буржуазное» и церковно-стратегическое. Первое – обывательское, и оттого самое понятное и близкое каждому. Его озабоченность умещается в один вопрос: как защитить ребенка от грешного мира? Мы, люди церковные, видим, куда катится этот мир, скорость его падения в бездну увеличивается, кажется, уже не год от года, а день ото дня, развратом и безбожием помечены даже детские программы, что уж говорить о школе, которая все глубже погружается в такое самоубийственное безумие, что впору бежать в леса и копать землянки. Продолжить читать...Ежегодно на русском языке публикуется в 166 раз меньше публикаций в авторитетных международных журналах, чем на английском. По этому показателю русский заметно уступает и китайскому, испанскому, немецкому. Эту проблему обсудили российские учёные на круглом столе «Как предотвратить уход русского языка из мировой науки? ». Продолжить читать...Какой бы формат и темп преподавания русскости в виде национально-культурной или этно-культурной компоненты вы не выбрали, всегда стоит помнить о том, что русский народ далеко не первопроходец в этом вопросе. На территории России дейстует очень много этно-национально-культурных школ других народов и наций: евреи, татары, немцы, азербайджанцы, армяне и т. д. Поэтому логичным представляется сбор и анализ учебных методик применяемых в других национальных школах полиэтничной России. Вкупе с вежливой настойчивостью и аккуратной последовательностью, мы, русские, сможем сфомировать свой уникальный национальный подход в формировании русских граждан. Продолжить читать... Каждая страна и любой народ живут своими устоявшимися архетипами. Так, говоря об Англии, мы, скорее всего, вспомним Диккенса с его героями детских книг. Германия напомнит нам о поэзии Гёте и музыке Баха, Франция – это, конечно, герои-романтики Бальзака, Гюго, Дюма… Многие поколения ещё совсем недавно были связаны одним и тем же пониманием определённых исторических событий, образами героев любимых литературных произведений. Продолжить читать... В последние годы Российская Федерация начинает жить и развивать свою экономику, исходя прежде всего из интересов своей национальной безопасности. Этому во многом способствовало наложение санкций на нашу страну после возвращения Крыма в состав России. В период эпидемии коронавируса в 2020 году стало очевидным, что без мер государственной поддержки не спасти экономику в целом и жизнедеятельность каждого в отдельности человека. А это требует усиления роли государства, о котором в последние три десятилетия почти забыли, думая прежде всего о рынке. Продолжить читать...Хочется верить, что после подтверждения конституционным судом Латвии легитимности почти полной (за исключением русского языка и литературы) принудительной латышизации обучения в 7-12-х классах русских школ, в них набирает обороты процесс создания во внеурочной работе моделей сохранения русской культурной идентичности у учащихся. Не вызывает сомнений, что педагоги понимают значение этой работы, как краеугольной в деле поддержания качества школьного образования в той степени, в какой это возможно в новых условиях. Продолжить читать...Великий русский педагог Константин Дмитриевич Ушинский писал в статье «Родное слово»: «Поколения народа проходят одно за другим, но результаты жизни каждого поколения остаются в языке — в наследие потомкам. В сокровищницу родного слова складывает одно поколение за другим плоды глубоких сердечных движений, плоды исторических событий, верования, воззрения следы прожитого горя и прожитой радости, — словом, весь след своей духовной жизни народ бережно сохраняет в народном слове». Продолжить читать...В современном российском обществе последнее время активно обсуждается проблема создания «национальной русской школы». Эта проблема увязывается с задачами создания национальной идеи и патриотическим воспитанием молодежи. В свою очередь обе задачи решаются в рамках государственных проектов, в том числе и образовательных, таких, например, как введение предмета «православная культура». Реализация этих образовательных проектов вызывала жаркие дискуссии в российском обществе, как и само понятие «русская национальная школа». Что же говорить о школах национальных меньшинств Латвии! Совершенно очевидно, что у русской школы Латвии не может быть в качестве приоритетных задач, например, задача воспитания русского патриота. Патриотизм – это любовь к родине. Продолжить читать...В контексте реализации образовательной политики в ЛР рецензируемый документ весьма актуален. Его авторы осуществляют попытку выработать методические рекомендации, направленные на обеспечение продуктивного преподавания основ русской культуры в школах нацменьшинств. Для этого они избирают тематический принцип, позволяющий, с их точки зрения, наиболее оптимально осуществлять «. . . формирование национального сознания и развитие навыков нравственного поведения через усвоение учащимися знаний в традициях и основных достижениях русской культуры. » Следует отметить, что композиция методических рекомендаций, их структура и содержательные характеристики тематических блоков детерминируют достаточно успешное решение задач, которые сформулировали разработчики проекта. Продолжить читать...Важнейшим условием культурно-практической деятельности является перевод ученика-участника в ученика-помощника и ученика-организатора. Это осуществляется через участие учащихся в подготовке и организации культурных мероприятий в классе, школе и вне школы. Только в этом случае практическая деятельность обеспечивает развитие мотивации к познанию и сохранению культурных ценностей своего народа и является социально-формирующей. Теория и методика этой работы подробно изложены в книгах А. С. Макаренко и В. А. Сухомлинского. В настоящее время практика воспитательной работы в русских школах в целом представляет собой достаточно организованную систему. Продолжить читать...Вызывает большую тревогу постепенное сокращение объемов преподавания школьных предметов на русском языке в русских школах. Эти действия, по нашему мнению, определяются исключительно политическими решениями и никакого отношения к педагогике, психологии и культурологии не имеют. Прекрасно понимая, что русская школа наряду с качественным образованием по предметам и родной культуре учащихся, должна обеспечить и качественное обучение государственному языку и культуре титульной нации, мы считаем вопросы соотношения языков обучения, родной и неродной культур в русских школах, должны быть определены на научной основе и с участием педагогической общественности. Продолжить читать...В процессе работы над проектом были созданы: 1) стандарт и программы образования для основной и средней школы; 2) комплект научно-методических рекомендаций по организации учебно-воспитательной работы для формирования русской культурной идентичности у учащихся. 3) учебная программа «Основы русской культуры», комплект тематических планов и конспектов уроков по разным предметам. В сборнике представлены научно-методические материалы с обоснованием необходимости создания школ русской культуры, программы и стандарт образования, методические рекомендации по организации учебно-воспитательного процесса. Продолжить читать...Вопрос о смысле жизни можно разделить на две составляющие. Первая составляющая – это идеальная направленность каждого человека, которая верующими людьми трактуется как божественное провидение, людьми неверующими объясняется как судьба. Бог дал человеку шанс, талант, миссию, говорят верующие. Судьбой ему было определено, судьба распорядилась, от судьбы не уйдешь, говорят атеисты. Верит человек в Бога или нет, это вопрос личного выбора, но следует признать, что существуют высшие силы, которые оказывают значительное влияние на жизнь каждого человека. Как иначе объяснить поступки людей, которые они совершают сознательно, заведомо не зная, что они принесут вред себе и другим? Продолжить читать...Важнейшим условием, соблюдение которого обеспечивает практической деятельности формирующую полноту и переводит ученика-участника в ученика-помощника и ученика-организатора, является участие учащихся в подготовке и организации культурных мероприятий в классе, школе и вне школы. Только в этом случае практическая деятельность обеспечивает развитие мотивации к познанию и сохранению культурных ценностей своего народа и является социально-формирующей. В настоящее время практика воспитательной работы в русских школах в целом представляет собой достаточно организованную систему, которая реализуется через уроки, классные часы, классные и школьные культурные мероприятия. Продолжить читать...Толерантность или терпимость предполагает уважительное отношение к другим людям независимо от расы, национальности, религии, убеждений и поведения. Толерантность, как и свобода не может быть без границ. Нельзя делать все, что хочешь, нельзя терпимо относиться ко всему без исключений. Там, где начинается свобода другого человека, там заканчивается моя свобода. Граница толерантности определяется нормами морали или нравственности. Уже пятнадцать лет власти нам не устают повторять, что мы живем в демократическом обществе, что нам надо всем учиться терпимости, что терпимость есть высокий показатель и личной культуры и демократической культуры общества в целом. Продолжить читать...Критиковать надо уметь. Умение критиковать конструктивно - это целая наука, которой нужно учить подрастающее поколение. Конструктивно критикует тот, кто глубоко изучил предмет критики, владеет всеми современными методами познания и методами диалектической логики, кто способен увидеть положительное, новое в критикуемой идее и предложить пути его улучшения и дальнейшего развития, помочь исправить ошибки автору идеи. Критика должна стимулировать творчество, вносить в автора уверенность в правильности выбранного пути. И еще немаловажный моральный аспект - критикуется идея, причем доброжелательно, а не сам автор или его отношения с оппонентом. Продолжить читать...Конференции необходимы, прежде всего, для того, чтобы привлечь внимание как можно более широкого круга общественности к необходимости решения проблем. Во-вторых, на конференции приглашаются специалисты по разным аспектам реализации предлагаемых решений. Конференция проводится минимально целый день, а часто два или несколько дней, что позволяет детально рассмотреть все аспекты предложенных решений и внести максимальное количество предложений в предлагаемые проекты их реализации. Продолжить читать...Конференции необходимы, прежде всего, для того, чтобы привлечь внимание как можно более широкого круга общественности к необходимости решения общественно-политических проблем. Во-вторых, на конференции приглашаются специалисты по разным аспектам реализации предлагаемых решений. Конференция проводится минимально целый день, а часто два или несколько дней, что позволяет детально рассмотреть все аспекты предложенных решений и внести максимальное количество предложений в предлагаемые проекты их реализации. Продолжить читать...Сергей Сергеевич Брюхоненко был выдающимся исследователем и изобретателем. Его работы создали основу для применения в клинике искусственного кровообращения и развития хирургии сердца. Брюхоненко обладал огромной работоспособностью, мог работать днем и ночью. Жизненный путь Брюхоненко - от врача в тифозном бараке до директора Института экспериментальной физиологии и терапии - пример творческого, самозабвенного отношения к своему делу. В начале двадцатых годов Брюхоненко работал в Москве врачом клиники частной патологии и терапии. Он поставил перед собой задачу: создать аппарат непрерывного искусственного кровообращения. Автор назвал прибор "автожектором". Продолжить читать...Из Вязьмы Василия Докучаева, учившегося успешно, перевели в Смоленск, где он окончив в 1861 году духовное училище, становится слушателем духовной семинарии. Требования здесь были новые, а обучали по старинке - царила зубрежка. Преподавали не только различные церковные премудрости, но и обучали языкам, целому ряду наук. Казалось бы, профессиональная карьера священнослужителя была предрешена. Однако затем жизненные планы В. Докучаева резко меняются: вместо духовной семинарии он поступает в Петербургский университет. На последнем курсе в выборе темы дипломной работы ему помог профессор П. А. Пузыревский, читавший лекции по геологии. Продолжить читать...Формирование русской культурной идентичности учащихся предполагает системное формирование культурно-ценностного мышления. Это мышление, в основе которого система основных ценностей русской культуры сформированная многолетней учебной деятельностью учащихся по выполнению творческих заданий по русской истории и культуре. В настоящее время в школьном образовании Латвии ощущается острый дефицит творческих заданий по русской истории и культуре. Поэтому в данном сборнике представлены комплекты творческих заданий по основным направлениям русской культуры. Продолжить читать...Воспитание в каждом ребенке человечности, доброты, гражданственности, творческого отношения к деятельности, бережного, внимательного отношения к окружающему миру, владение культурой своего народа – вот ведущие ценности, которыми должен руководствоваться, на наш взгляд, педагогический коллектив и которыми должна быть наполнена воспитательная система школы. Сегодня мы все больше приходим к пониманию, что существует проблема воспитания молодежи в духе национальных и общечеловеческих традиций. Достижения русской культуры, русская история это то, что помогает сохранять культурное наследие. Поэтому важно, чтобы ученики как можно больше соприкасались с миром русской культуры. Продолжить читать...Оценка учебных достижений учеников происходит в соответствии с постановлением Кабинета министров «О государственном стандарте общего среднего образования» и заключает в себе основные принципы и порядок оценивания. Оценка не должна быть предвзятой и субъективной, должна быть честной, благожелательной и справедливой. Оценка должна помочь ученику увидеть рост своих достижений, должна соответствовать тем результатам, которые заложены в программе учебного предмета, должна включить в себя возможность оценивать знания учеников, а также его понимание и отношение, должна соответствовать конкретным заданиям. Продолжить читать...Главные цели и задачи средней общеобразовательной программы с общеобразовательным направлением для нацменьшинств устанавливает стандарт всеобщего среднего образования. Осуществляя главные цели и задачи программы образования, ученикам обеспечивается возможность освоить знания, умения и отношения, необходимые для продолжения обучения, гражданских активностей, социальной интеграции, трудовой занятости, личному росту и развитию, создавая ученику умение самостоятельно учиться и совершенствоваться, а также мотивируя его к пожизненному образованию и сознательной карьере. Продолжить читать...Целью программы основного образования для школ нацменьшинств (в дальнейшем – учебное заведение) является – организовать процесс усвоения содержания образования соответственно установленным требованиям государственного стандарта основного образования: 1. 1. Обеспечить ученика необходимыми основными знаниями и умениями для общественной и личной жизни; Создавать основу для дальнейшего образования ученика; Развивать гармоническое становление и развитие ученика; Развивать у ученика ответственное отношение к себе, семье, обществу, окружающей среде и государству. Продолжить читать...1. Экспертная система является одним из возможных вариантов и включает в себя параметры и критерии для оценки процесса и уровней формирования культурной идентичности учащихся в школе. 2. Параметры оценивания процесса формирования культурной идентичности учащихся формулировались на основе анализа и структурного преобразования теории педагогических функций (Н. М. Верзилин, В. П. Корсунская, Санкт-Петербургский государственный педагогический университет им. А. Герцена). Продолжить читать...Проблему формирования культурной идентичности учащихся можно определить следующим образом - необходимо создать минимально достаточную модель учебно-воспитательного процесса культурного образования учащихся русских школ, для формирования их культурной идентичности. В качестве рабочих вариантов можно предложить несколько основных моделей организации учебно-воспитательного процесса в школе русской культуры. Предложенные модели построены по степени приближения к идеальному варианту, который условно назван культурно-системной моделью и он представлен последним. Продолжить читать...Изучение родной культуры формирует у человека эталоны – образцы культурных ценностей, сравнивая с которыми он выбирает ценности других культур. Нет эталонов родной культуры, нет возможности правильного выбора, человек обречен на подражание, копирование, а значит и на поражение в профессиональной конкуренции. Быть успешным – значит быть культурным. Быть культурным – означает знать основные ценности родной культуры, уметь сравнивать с ними ценности других культур и самое важное – создавать новые ценности в процессе творчества. Продолжить читать...Поговорите с выпускниками школ, которые сделали или делают успешную карьеру. Главный вопрос – в чем секреты их успеха? Нет не в деньгах их родителей, нет не в связях, а в умении достаточно быстро разобраться в том, что они делают и найти пути как это делать лучше других. Задайте еще вопрос – а как они научились делать лучше других? В ответ вы услышите, что они научились использовать разные теории, объединяя их и создавая общий вариант. Но ведь для этого нужно иметь высокий интеллект, который формировался преимущественно на родном языке и в информационном поле родной культуре. Школьное образование всегда мультикультурно и это правильно. Продолжить читать...За двадцать лет реформы школьного образования в Латвии многое изменилось в лучшую сторону. В школах введены новые предметы, разработаны новые методики преподавания, значительно увеличено время на изучение иностранных языков, подготовлены вариативные учебники. Однако, есть и изменения в худшую сторону, причем серьезные. Не уходя в анализ всех, отмечу, что главный вектор развития русской школы все эти годы шел по пути вымывания из содержания школьных предметов русской культуры. Наши дети лишились предмета «Русская литература», в курсе «Истории» компоненты истории России представлены весьма незначительно и без какой-либо системы. Продолжить читать...Приоритетами в учебно-воспитательной работе, несомненно, были памятные даты и традиции русской истории и культуры. Да было слишком много идеологизации, но ведь и культура была. Хромала методика формирования творческого мышления учащихся с использованием достижений русской культуры, акценты делались на заучивание информации, однако многие учителя в то время умели прекрасно развивать своих учеников. Для справки, СССР был великой державой, а это со слабым школьным образованием, лишенным культурных оснований невозможно. Так есть ли в Латвии русские школы? Вне всяких сомнений – в Латвии русские школы есть. Продолжить читать...В результате реализации первого проекта «Русская культура в русской школе», педагоги получили подготовленный экспертами образец содержания русской культурной идентичности и рекомендации по его трансляции в школах. В сопроводительных письмах руководители проекта предлагали школам провести сравнительный анализ содержания культурных компонентов действующих учебных программ с материалами комплекта. И в случае необходимости внести дополнения в учебные программы для увеличения культурно-исторических компонентов. Подобная модернизация действующих учебных программ актуальна до сих пор, ее можно провести в течение одной-двух каникулярных недель. Продолжить читать...В настоящее время в каждой школе реализуется внеурочный комплекс культурно-образовательной работы, в котором представлены и мероприятия по воспитанию русской культурной идентичности у детей. С учетом планируемого увеличения объемов обучения на латышском языке, внеурочный комплекс следует модернизировать в сторону увеличения мероприятий по русской культуре, которые необходимо проводить на русском языке. Обратим внимание, что для внеурочной работы нет ограничений относительно языка мероприятий – воспитывайте детей на русском языке столько, сколько считаете нужным. Продолжить читать...Вот, что писал известный философ И. А. Ильин о воспитании в русской культурной традиции: «Воспитать человека значит, прежде всего, пробудить в нем эти духовные переживания и открыть ему доступ к этому духовному опыту. Только в этом опыте человек может постигнуть, что такое любовь, какова ее глубина и сила и в чем ее священное значение. Только здесь он может научиться отличать добро от зла, услышать в самом себе голос совести, постигнуть, что такое честь, благородство и служение. Только в этой области он может увидеть, что такое художественность и прекрасное искусство, воспитать свой вкус и развить свое восприятие красоты». Продолжить читать...За прошедшие годы родители убедились в том, что достаточно пяти-шести лет обучения русских детей в латышских школах для их ассимиляции в латышскую культуру. И даже при обучении детей по билингвальным моделям формирование русской идентичности носит лишь фрагментарный характер, выпускники русских школ владеют в той или иной мере латышским и русским языками, но в плане культурной идентичности многие из них самоопределяются как космополиты, но не как носители русского самосознания. И эта проблема требует не только научного анализа, но и эффективных решений, которых пока нет. Продолжить читать...Гражданское общество – это идеологически структурированные и организованные общественные группы, сотрудничающие между собой и оказывающие значительное, а часто определяющее влияние на политические решения. Эта модель может стать генератором самоорганизации русской культурной автономии. Согласно формуле Хомякова, которая является прикладным определением христианского закона любви, такое может произойти, если духовно-культурные идеалы русского самосознания станут платформой для объединения активистов защиты русских школ. Продолжить читать...На протяжении всех лет после восстановления независимости Латвии, в русской диаспоре продолжаются процессы самоорганизации – создаются новые общества, фонды и проекты, формируются новые направления работы, что-то уходит в небытие, кто-то прекращает активную общественно-культурную деятельность, кто-то появляется с новыми идеями. Несмотря на постоянную динамику общественной активности, качество культурно-образовательной работы, направленной на воспроизведение русского самосознания остается невысоким, как в школьном образовании, так и в общественной работе. Продолжить читать...Демократия наступит тогда, когда в школах будут полноценно работать Советы, родительские комитеты и клубы, ученические советы. Это органы общественного самоуправления и контроля за школами, участие в их работе родителей, в условиях принудительной латышизации русских школ, становится крайне необходимым. Дамы и господа! Или мы идем в школы – в Советы и родительские комитеты или непрерывные «реформы» «укатают» наших детей до средне-дебильного уровня. Чем заниматься в этих советах и комитетах родителям? Продолжить читать...Тематически содержание данного курса состоит из 6 частей, которые по принципу преемственности предполагают углубление знаний, умений и навыков учащихся от класса к классу по мере их взросления. Деление по возрастному восприятию соответствует принятой Законом ЛР об образовании поэтапности: начальное, основное, среднее. На каждом из этих этапов наш факультативный курс объединен девизом. В скобках указано количество часов. При тематическом поурочном планировании следует взаимо увязывать разделы и обращать внимание на межпредметные связи. Продолжить читать...Скоморохи, русские средневековые актёры, бывшие одновременно певцами, плясунами, музыкантами и авторами большинства исполнявшихся ими словесно-музыкальных и драматических произведений. История появления скоморохов. Известны с 11 века. Репертуар – шуточные песни, драматические сценки, социальная сатира – «глумы». Без скоморохов не обходился ни один народный праздник. Маски. Костюм. Медвежий цирк. Кукольный театр Петрушки. Балаган – фокусники, акробаты, силачи, гимнасты, народные хоры. Русский эпос. Фольклор. «Повесть о Шемякином суде». Продолжить читать...Любая учебная программа составляется всегда в соответствии с теми требованиями, которые предъявляет министерство образования той страны, в которой предполагается использование составляемой программы. При этом необходимо учитывать как межпредметные связи, на что, к сожалению, последнее время обращается все меньше и меньше внимания, так и место изучаемого предмета в общем количестве учебных часов, которое не должно превышать определенную норму. В связи с этим по-прежнему стоит вопрос, чем должно быть преподавание основ русской культуры и истории для русских учеников Латвийской Республики. Продолжить читать...Воспитание школьников на культурном наследии мы считаем одним из главных направлений педагогического процесса. Культура – это память. Под ней подразумевают беспрерывную интеллектуальную, духовную жизнь человека и общества. Не зная основ культурной жизни русского народа, родного фольклора, классического искусства, трудно воспитать интерес и уважение к мировой культуре. В русской народной культуре воплощены общечеловеческие ценности: свобода, красота, доброта, любовь к людям и дому. Продолжить читать...Национальная культура – это национальная память народа, что выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору. Именно поэтому для русского человека, живущего в Латвии тоже очень важно сохранить свою идентичность, свой язык, свою культуру. Предлагаемая программа студии рассчитана на юное поколение, которое, чтя законы и традиции государства, в котором живет, не должно забывать о культуре своего народа. Программа не является нормативным документом, носит рекомендательный характер. Продолжить читать...Учебно-воспитательный курс ознакомления детей с основами русской традиционной культуры для детей 6 – 8лет (старший дошкольный возраст и 1класс школы). Настоящая программа составлена на основе собственного многолетнего опыта фольклорной и педагогической практики, а также на принципах народной педагогики. ЦЕЛЬ ПРОГРАММЫ – расширение картины мира ребенка и осознания своей роли в нем; воспитание учащихся в духе народной культуры, отражающей особенности менталитета народа; ориентация детей на национальные ценности и формирование этнического самосознания. Продолжить читать...Если считать, что цель школьного образования – это передача определенных стандартами образования знаний и умений, то так оно и есть. Если мы считаем, что цель школьного образование – это всестороннее развитие и воспитание личности на основе определенных знаний, умений и навыков, то качество школьного образования имеет совершенно другое определение. Ибо всестороннее развитие личности только с помощью знаний и умений без культурного воспитания невозможно. Продолжить читать...В этой книге представлены учебные программы по основам русской культуры, которые были присланы авторами на конкурс. Мы надеемся, что эти материалы послужат хорошей основой для обучения детей русской культуре или для разработки собственных программ учителей. Мы прекрасно понимаем, что эти программы лишь первый шаг на большом пути создания русского национального компонента в школах. Этот компонент, по нашему мнению, наряду с русским языком и литературой должен стать обязательным для изучения всеми учащимися, а не факультативным, как это происходит сейчас. Продолжить читать...Русская культура в Латвии: Этапы развития русской культуры в Латвии. Достижения русской культуры в Латвии. Выдающиеся представители русской культуры в Латвии.
Продолжить читать...Компонент учебного содержания «Достижения русской культуры и науки»: Исторические периоды развития русской культуры; Достижения в науке и технике; Достижения в искусстве. Выдающиеся представители русской культуры. Продолжить читать...Компонент учебного содержания «Православные традиции и праздники»: Искусство Древней Руси. Православные традиции. Православные праздники.
Продолжить читать...Компонент учебного содержания «Народные традиции и образ жизни русского народа»: народные традиции; русский характер и образ жизни; народные праздники и ритуалы; народные ремесла и искусства.
Продолжить читать...Программа «Основы русской культурной идентичности» разработана на основе требований закона об образовании Латвийской Республики и может быть использована для общего среднего образования как предмет по выбору в курсе средней школы. Программа предназначена для школ, осуществляющих образовательную программу национальных меньшинств на русском языке. Данная программа не является нормативным документом и носит рекомендательный характер. Учитель, пользуясь этой программой, имеет право вносить свои коррекции, исходя из реальной практики, или разработать свой вариант программы, используя ее как образец. Продолжить читать... |
