Каширина Алла Викторовна,
магистр филологии,
учитель русской словесности
Рижской частной школы «Эврика»
Цели:
o дать возможность каждому ученику в непринужденной обстановке прийти к новому знанию, приобрести новый опыт путем самостоятельной или коллективной деятельности;
o реализовать межпредметные связи с уроками литературы, музыки, изобразительного искусства, истории и культурологии;
o воспитывать чувства патриотизма .
Методический комментарий.
Предлагаемое занятие представляет собой урок, включающий элементы педагогической мастерской. Для проведения занятия требуется 2 полных урока литературы в канун празднования Дня Победы. Подобранный материал рассчитан на учеников 7-9-х классов, однако учитель по своему усмотрению может данные приложения, творчески их обработав, использовать и в старших классах. Основной акцент делается на творческой деятельности каждого ученика и осознание им закономерностей этой деятельности.
Оборудование: раздаточный материал (приложения №1 - 3), запись песни «Журавли» в исполнении М.Бернеса, текст песни (сл. Р.Гамзатова).
Ход урока-мастерской
1. Индуктор. Побуждение к ассоциативному мышлению.
а). Предлагаю написать слово – ЖУРАВЛЬ. Какие воспоминания, ассоциации возникают при этом слове? Запишите их.
б). Слушаем всех. Что показалось интересным, дописываем.
2. Создание творческого продукта (в групповом взаимодействии). Стая журавлей, которая пролетает в облаках, всегда приковывает наше внимание. Необъяснимым образом журавли пробуждают в душах людей чуткость и искренность, вынуждая поднять взор к небесам и задуматься о чем-то важном, неуловимом, вечном... Вот, как выразительно описывает клин журавлей К.Паустовский в рассказе «Наедине с осенью»: «Я плыл по лодке вниз и вдруг услышал, как в небе кто-то начал осторожно переливать воду из звонкого стеклянного сосуда в другой такой же сосуд. Вода булькала, позванивала, журчала. Звуки эти заполняли все пространство между рекой и небосводом. Это курлыкали журавли». С древнейших времен люди относились к журавлям с чувством особенного трепета и благоговения. Удивителен факт, что у представителей разных культур и народов журавль всегда занимал почетное место священной птицы, приближенной к Богу и духовному миру. Предлагаю вашему вниманию следующий материал (приложение №1). Познакомьтесь с ним в группах, обсудите и выберите тот, что отвечает вашему представлению об этой птице. Используя свои ассоциации и взяв за основу один из предложенных символов, создайте свой текст или рисунок.
Приложение №1
1). Всем группам. Еще в Древнем Египте журавля называли птицей солнца. У римлян журавли ассоциировались с лучшими человеческими качествами: верностью, рассудительностью, добротой, отзывчивостью, дружелюбием. Если верить старинным восточным представлениям, души людей после смерти превращаются в птиц. По кавказской легенде, души поверженных храбрых воинов перевоплощаются в журавлей. Отсюда – бережное и уважительное отношение к ним. У славян стая журавлей тоже считаются посланниками богов. В давности считали, что вот именно журавли несут в потусторонний мир души мертвых, и приносят души младенцев, какие очень скоро должны появиться на свет.
3. Социализация (афиширование и чтение текстов, выставка рисунков).
4. Промежуточная рефлексия и самокоррекция. На этом этапе происходит формирование информационного запроса. Каждая группа получает свой пакет материалов (приложение №2) и выбирает из него то, что по окончании работы с материалами будет пересказано всем участникам мастерской.
2). Группе 1
В странах Востока журавлей наделяли весьма незаурядными способностями. В Китае журавль символизирует бессмертие, долгожительство, бдительность, преуспевание, высокое официальное положение, счастье, он защищает материнство.В китайских мифологических сюжетах они выступали как посредники между земным и потусторонним мирами. Раньше верили, что они сопутствуют ангелам и душам умерших. Китайцы считали, что боги посылают журавлей на землю с определенными поручениями. Существовало поверье, по которому журавли способны принимать человеческий облик, превращаясь в бедных странников и служителей церкви. Говорили, что журавлей, принявших вид человека, отличает проницательный и понимающий взгляд. Поэтому к нуждающимся незнакомцам должно было относиться с почтением и заботой. Безусловно, за необычайную верность, журавлиную пару всегда считали символом верной любви. Часто двух журавлей вышивали в надежде обрести собственное счастье в любви. Журавлиную пару изображали на сувенирах, предметах интерьера, картинах, посуде.
3). Группе 2
В Японии журавль – священная птица, символ здоровья, долголетия и счастья. На весь мир известна японская примета, по которой нужно сделать тысячу бумажных журавликов для исполнения мечты. В печально известной Хиросиме возведен Детский мемориал Мира (см.на фото) в честь девочки Садако Сасаки, погибшей от лучевой болезни в результате последствий атомной бомбардировки города. История Садако, которая до последнего момента верила в исцеление и все-таки сделала тысячу журавликов, потрясла весь мир. Со временем и в других странах воздвигли памятники этой японской девочке, держащей бумажного журавлика. Они как невинная детская мольба о мире и грозное напоминание о людской жестокости.
Садако Сасаки (7 января 1943 — 25 октября 1955), облученной при атомной бомбардировке Хиросимы 6 августа 1945 года. Ее дом находился в миле от взрыва, тем не менее внешне она и дальше росла здоровым ребенком. Признаки болезни появились в ноябре 1954, 18 февраля 1955 поставили диагноз - лейкемия, 21 февраля положили в больницу. По прогнозам врачей, жить ей оставалось не более года. 3 августа 1955 ее лучший друг Чизуко Хамамото принес ей листок золотистой бумаги и свернул из нее журавля, напомнив японское поверье о том, что желание человека, сложившего тысячу бумажных журавликов, исполнится. Садако начала делать журавлей из любой бумаги, которую ей удавалось найти. Свою тысячу она сложила к концу августа и продолжала складывать дальше. Но желание выжить не исполнилось. Друзья и одноклассники Садако начали кампанию по установке памятника ей и другим детям, погибшим в результате атомной бомбардировки. Этот памятник (Детский мемориал Мира), увенчанный статуей Садако, поставлен в Парке Мира в Хиросиме 5 мая 1958 года. В 1990 году памятник Садако установлен в Парке Мира в Сиэтле (США), в 1995 - Детская статуя Мира в Санта-Фе (США, штат Нью-Мексико - в этом штате была сделана бомба, сброшенная на Хиросиму; статуя в Санта-Фе - "сестра" Детского мемориала в Хиросиме), в том же году открыт Сад Мира имени Садако в Санта-Барбаре с камнем, на котором выгравирован журавль. В 2000 году возле школы Садако в Хиросиме установлен памятник золотому бумажному журавлю.
4). Группе 3
По славянским поверьям, журавли тоже являлись посланниками божьими. Верили, что по осени журавли уносят в нездешний мир души усопших. А весной сопровождают души младенцев, которым вскоре суждено родиться. Конечно же, по отлету и прилету журавлей судили о приближении зимы и весны.
Русский народ всегда почитал прилетающего весной журавля как птицу всеобщего счастья и радости. На раздолья пробуждающейся природы нередко выходила вся деревня, едва заслышав долгожданное курлыканье. К птицам обращались с просьбами о плодородии, здоровье, благополучии в семье. В старину говорили: «Ежели кто весной в первый раз увидит пару журавлей – скоро гулять ему на свадьбе». Наблюдение целой стаи птиц иногда считали знаком грядущего пополнения семейства или встречи с родственниками. Улетающий осенью клин журавлей, напротив, символизировал невероятную тоску по родному краю. И вправду, прощальное курлыканье журавлей никого не оставляет равнодушным, настолько явно звучат в голосах птиц нотки отчаяния и скорби. Жители деревень порой долго бежали вослед журавлиному клину и кричали: «Колесом дорога», чтобы птицы вернулись весной домой. Иногда говорили, что этими словами якобы можно задержать улетающих журавлей, а вместе с ними – и наступление заморозков.
На Руси всегда считалось хорошей приметой неожиданно увидеть в небе летящего журавля. Славяне верили, что если журавли присядут отдохнуть на поле, то смело можно ожидать от него богатого урожая. Лицезреть танцы журавлей тоже было предзнаменованием везения и радости. Убийство журавля почиталось за большой грех. Верили, что вскоре согрешившего человека и его семью постигнут несчастья или даже смерть.
На летящих птиц запрещали указывать пальцем, потому что от этого, по поверью, они могут заблудиться. В старину люди, зная места обитания журавлей, старались не нарушать их покой. Разрешалось только немного посмотреть на птиц, случайно встретившись с ними, и тихо уйти, не побеспокоив. Кстати, существует мнение, что прообраз сказочной «жар-птицы» – не кто иной, как журавль.
5. Обращение к новой информации и ее обработка.
Сегодня у нас Урок Памяти. Мы будем говорить о защитниках Родины. Мы не будем называть имена героев. Мы послушаем о них песню, познакомимся с историей ее создания, почитаем стихи, расскажем о памятниках, поставленных в их честь.
Рассказ о песне «Журавли». Песня – своеобразная летопись эпохи. Искусство композитора и поэта сливаются в ней как бы воедино. Вы согласитесь со мной, что соавтором мастеров является личность исполнителя. Авторы песни, которую мы будем слушать – люди, пережившие войну. Поэт – Расул Гамзатов – в годы войны служил в аварском театре, работал на радио и в газете. Композитор – Ян Френкель – участвовал в боях, был ранен, а после лечения служил во фронтовом театре. Певец – Марк Бернес – получил всеобщую признательность, снявшись в фильмах, посвященных Великой Отечественной войне. Начиная с 1943г. он в составе концертной бригады совершал поездки на фронт.
«Когда я писал это стихотворение, то совсем не думал, что оно когда-нибудь станет песней...» - так сказал о своем творении Р.Гамзатов. В 1968г. в одном из журналов были напечатаны стихи Гамзатова в переводе Н.Гребнева «Мне кажется порою, что джигиты, с кровавых не пришедшие полей...». На них обратил внимание один из лучших в те годы исполнителей эстрадных песен Марк Бернес. «Замечательная может получиться песня, - сказал он композитору Яну Френкелю, - посмотри...». Бернес попросил поэта внести в стихи некоторые изменения, посоветовал заменить слово «джигиты» в первой строке: «Надо, чтобы песня была близка всем, ведь в войне с фашистами воевал весь советский народ». Это действительно расширило адрес песни, придало ей общечеловеческое звучание.
Окончательный вариант стихов долго лежал у композитора на рояле. Он не раз возвращался к ним, но песня не складывалась. И вот однажды у Френкеля родилась счастливая мысль начать песню со вступительного вокализа. И когда этот вокализ был найден, пошло уже легко, как бы сама собой появилась мелодия «Журавлей». «Я тут же позвонил Бернесу, - рассказывает композитор. – Он сразу же приехал, послушал песню и ... расплакался. Он не был человеком сентиментальным, но нередко плакал, когда ему что-либо нравилось. Записывал Бернес «Журавлей» будучи тяжело больным. Это была его последняя запись, его нежная лебединая песня».
Слушание песни «Журавли» в исполнении Марка Бернеса. Слова Р.Гамзатова (перевод Н.Гребнева), музыка Я.Френкеля. ( См. видеоролик). Задание учащимся может быть сформулировано так:
- Что вы видите, представляете, чувствуете, слушая эту песню? Какие картины встают перед вашими глазами? О чем вы думаете? Отражается ли эта песня в тех материалах, с которыми вы сегодня работали?
Текст песни «ЖУРАВЛИ» (предлагается каждому ученику)
Мне кажется порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю эту полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей.
Они до сей поры с времен тех дальних
Летят и подают нам голоса.
Не потому ль так часто и печально
Мы замолкаем, глядя в небеса?
Сегодня, предвечернею порою,
Я вижу, как в тумане журавли
Летят своим определенным строем,
Как по полям людьми они брели.
Они летят, свершают путь свой длинный
И выкликают чьи-то имена.
Не потому ли с кличем журавлиным
От века речь аварская сходна?
Летит, летит по небу клин усталый -
Летит в тумане на исходе дня,
И в том строю есть промежуток малый -
Быть может, это место для меня!
Настанет день, и с журавлиной стаей
Я поплыву в такой же сизой мгле,
Из-под небес по-птичьи окликая
Всех вас, кого оставил на земле.
6. Создание нового творческого продукта (групповая или индивидуальная работа). Сочинение-миниатюра «Слушая песню» (для учащихся 8-9кл.)
7. Социализация.
8. Новая информация. Песня в граните – что это значит? (ребята делятся своими мыслями).
Невский мемориал «Журавли» — мемориальный ансамбль памяти павших героев Великой Отечественной войны в Санкт-Петербурге, созданный к 35-й годовщины Победы. В композицию входят - монументальная стела с летящими журавлями, обелиск, надгробные плиты и бронзовая статуя скорбящей девушки с венком. На стеле – стихи ленинградского поэта, участника Великой Отечественной войны Михаила Дудина:
Память павших героев,
Защитников жизни, священна.
Будь достоин ее
Светлым подвигом жизни своей.
(При демонстрации этого памятника можно включить фрагмент песни «Журавли»).
Учащимся предлагаются материалы из газет. После знакомства с приложением дать слово детям.
Приложение №3
В городе-герое Ленинграде, пережившем блокаду в течение 872 дней, на правом берегу Невы стоял скромный обелиск из серого камня. Здесь, по неполным данным, захоронено более 50 тыс. защитников города. Бои шли в нескольких километрах от завода «Большевик». Крепостью стало каждое предприятие, каждый дом.
Вот одна из записей военной летописи Невского машиностроительного завода: «6 сентября 1941г. на территории завода взорвался первый снаряд. Убиты двое, ранены 3 человека, поврежден медпункт.
14 сентября. На заводе разорвались 2 снаряда. Убитых 1, раненых 7. Загорелся нефтебак. Отстояли...
6 ноября - 32 снаряда.
4 апреля 1942г. Сильный обстрел. На территории разорвалось 47 снарядов. Пострадали 47 человек.
9 октября. Сброшено 5 бомб. Пострадали 17 человек...»
Завод бомбили, но он продолжал работать на Победу.
Останки героев рабочего фронта перевозили на правый берег Невы, где после войны вырос каменный обелиск на месте братского захоронения.
Творческий коллектив, в который вошли архитекторы Д.Гольдгор, А.Аллане и А.Изотов, разработал документацию по благоустройству священного места Невского района. Скульптурное решение выполнил Л.Г.Могилевский.
- Образы скульптурного воплощения, как часто бывает, родились нежданно, - рассказывает скульптор. – Однажды в теплый весенний вечер я пришел сюда. У памятного обелиска стояли старушка в черном, по-крестьянски надетом платке, и девочка-подросток 12-13 лет. Они стояли в скорби. И в это время в лазоревом небе, чуть-чуть прикрытом искорками пурпурного заката, раздалось курлыканье журавлей. Мы запрокинули головы. Птицы, видимо, устав, летели низко в поисках места отдыха. Пролетели над нами, и исчез их белый клин вдали.
Было тихо. Но у меня в ушах вдруг зазвучал душевный голос Марка Бернеса... Журавли – это был символ. Вторым образом стала девочка.
Свыше 10 ленинградских коллективов, сотни комсомольцев приняли участие в строительстве этого монумента. Скульптуру скорбящей девочки и барельефы летящих журавлей сделали бронзолитейщики завода «Монумент-скульптура».
8 мая 1980г. состоялось открытие мемориала. Торжественно-траурный митинг.
К обелиску, к бронзовой скорбящей девушке опускаются букеты цветов, венки с алыми лентами – к гранитным плитам, на которых высечены имена: «Герой Советского Союза Смирнов Н.А., старший политрук Гаврилов К.И., капитан Трофимов Е.М., подполковник Кулагин И.И....»
И теперь курлычут над ними застывшие в полете бронзовые журавли. Благодарная дань памяти и настроение глубокой печали выражены всем обликом ансамбля.
Ю.Трофимов. Газета «Смена» от 9 мая 1980г.
9. Рефлексия. Общий вопрос: как продолжить, до конца сформулировать название мастерской?
Вопросы для учеников:
- Какой из моментов мастерской и почему был для вас наиболее значимым?
- Какой из моментов – наиболее дискомфортным и почему?
- Что бы вам хотелось изменить в ходе мастерской?
- На какие вопросы, возникшие в ходе урока, вы хотели бы получить ответы учителя.
