«Если внутреннее делание по Богу
не поможет человеку,
то напрасно он трудится во внешнем».
Преподобный Варсонофий Великий
В четвертом веке жил в Египте святой старец, имевший особенный дар чудотворения и по причине его громкую славу между людьми. Вскоре он заметил, что гордыня стала овладевать им, и он не в состоянии победить ее собственными усилиями. Старец прибег к Богу с молитвами, чтобы попущено ему было для смирения беснование. Бог исполнил прошение и попустил сатане войти в него. Он подвергался всем припадкам беснующегося в течение пяти месяцев, на него надели цепи. Народ, стекавшийся к нему во множестве, прославлявший его великим святым, оставил его, разгласив, что он лишился рассудка, а старец, избавившись от славы человеческой и от зарождавшейся в нем гордыни по поводу этой славы, возблагодарил Бога, спасшего его от погибели.
Смысл этой притчи в том, что наши творческие способности, лишенные Божественной помощи, рано или поздно приводят нас к гордыне, которая несет разрушение, как нашему духовному состоянию, так и обществу в целом. Один из духовных законов гласит – духовное возрастание должно опережать возрастание материальное, а если материальное опережает духовное, то человек не может правильно распорядиться полученным достатком и это приводит к разрастанию греховных страстей, ведущих его к гибели. То же относится и к обществу, которое ставит во главу угла материальный достаток. Люди, обуреваемые гордыней и приходящие к власти в таком обществе, занимаются исключительно решением проблем тех, кто помог им добраться до власти и своих собственных. В таком обществе не может быть социальной справедливости, а значит большинство в таком обществе глубоко несчастно.
Атеистический гуманизм, направленный на достижение материальных благ в ущерб духовному росту появился не сегодня. Начиная с эпохи Просвещения в общественное сознание внедряется идея социального прогресса на основе рационального знания. Эта идея – составная часть европейских ценностей, в основе которых атеистический рационализм. Суть этой идеи заключается в том, что развитие науки и культуры усилиями человеческого разума неизбежно приведет к социальному прогрессу. Причем, усилиям человеческого разума не требуются никакие духовные основания или ценности. Христианство, на котором сформировалась вся западная цивилизация в настоящее время отброшено. Отброшено даже на уровне духовных ценностей в общественной морали. Западные философы, социологи, политологи считают, что люди сами способны обеспечить социальную справедливость в обществе и добиться такого уровня материального благосостояния, которое сделает всех счастливыми.
И что мы видим в итоге? Атеистический рационализм уже привел апологетов атеистической идеи социального прогресса к разрушению образа Божия в самом человеке. Западная цивилизация начала насаждать в своих странах всевозможные извращения души и тела. Научно-технический прогресс остановился, страны запада погрузились в трясину тяжелейшего финансового кризиса, из которого не видно выхода. Стремительно сокращаются социальные программы, растет бедность и нищета, углубляется социальная апатия населения, нарастают протестные настроения. И это – результат бездуховного социального прогресса. Забыли, что Христос сказал: «Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4, 3 — 4). Но слово Божие на западе утеряно, поэтому и хлеб радости не доставляет, да и не хватает его на всех.
Если взять Великобританию, то по исследованиям «Resolution Foundation» 2013 года, число граждан этой страны, относящихся к низшему классу, к бедным и нищим, зарабатывающих меньше прожиточного минимума, выросло за последние четыре года на 20% — до 4,8 млн. человек. Уровень зарплаты, достаточной для покрытия минимальных расходов, составляет 13,7 доллара в час в известном своей дороговизной Лондоне и 11,9 доллара в остальной Британии. В то же время, минимальная зарплата, которую получают за неквалифицированный труд, составляет 9,9 доллара в час. Меньше прожиточного минимума зарабатывают около пятой части всех работников в Британии — около 25% занятых в экономике женщин и 15% мужчин.
Ниже прожиточного уровня получают 77% занятых моложе 20 лет и две трети персонала ресторанов, кафе и гостиниц. Как тут не вспомнить тот же 20-процентный «низший класс» в Соединенных Штатах? В Германии с 2000 по 2011 годы, например, средний класс сократился с 62 до 54 процентов. Похожее явление наблюдается во Франции. Север Британии стал депрессивным. В некогда промышленном городе Рочдейле, к северу от Манчестера, в 2011 году 73% людей жили на социальные пособия, превратившись в бедных люмпенов. А ведь еще в 1971-м Рочдейл славился как центр хлопчатобумажной промышленности, текстильного машиностроения и электротехники. Ну не заменяют собой промышленность арт-галереи, тату-салоны, рестораны и супермаркеты! Не возникло тут и научных центров – с массовой переквалификацией бывших ткачей, токарей и фрезеровщиков в исследователей в белых халатах. И таких Рочдейлов в Европе становится все больше и больше. Социальный прогресс, о котором захлебываясь от восторга еще недавно говорили на западе атеисты и гуманисты оказался банальным обманом.
В чем же основные причины тяжелейшего кризиса? Может быть они сугубо экономические – ошибки планирования, реализации или просчеты в ресурсном обеспечении? Да нет, основные причины тяжелейшего кризиса в греховных страстях тех, кто сегодня пытается навязать безбожный прогресс – сребролюбие, сластолюбие, стяжательство, гордыню. Это духовные причины. И авторы идей социального прогресса, и их апологеты не желают признавать того, что все без исключения экономические изменения управляются духовными законами. И если духовные законы не учитываются или нарушаются, то строительство вавилонской башни неизбежно. Вместо социального прогресса получается тяжелейший социальный кризис.
Вспомним Евангелие. Незадолго до распятия Христос ведёт Своих учеников на гору Фавор и там они видят Фаворский свет, наблюдают Иисуса в преображённом виде и понимают, что у Него Божественная природа. Так ученикам была дана обильная благодать - знание о том, что Христос есть Бог, что Он воскреснет, и что верные будут с Ним. Именно воспоминание о Фаворе давало ученикам такие духовные силы, что, даже видя Христа на Кресте, они надеются и ждут Его Воскресения. Но Фаворский свет преображения дается человеку или обществу только тогда, когда заповеди Божии становятся доминантами сознания и руководством к действию.
В мире постоянно присутствуют Божественные энергии. Они веками накапливались в духовных традициях и западной, и восточной цивилизаций. Поэтому социальный прогресс возможен только и исключительно на основе развития духовных традиций, которые ограничивают греховные страсти. Отказ западной цивилизации от духовных традиций христианства в угоду атеистическому рационализму и привел к тяжелейшему финансовому кризису. И никакие экономические меры не помогут его преодолеть до тех пор, пока не будет сделано возвращение к духовным началам. Но возможен и другой путь выхода из кризиса – война и превращение захваченных территорий в сырьевые колонии. И эту войну мы уже наблюдаем в виде «оранжевых революций». Видимо правящие круги на западе решили выходить из кризиса именно этим путем, отсюда их активность в нарушение всех норм международного права на Украине.
Но Бог не в силе, Он в правде. А правда в том, что атеистический рационализм бесплоден в социально-экономическом прогрессе. Кучка воров не может сделать общество счастливым. И все наши надежды обращаются на восток, на Россию. Нам нужен большой восточный поворот. Этот поворот не требует отказа от европейского выбора, но он требует серьезного пересмотра отношений с Россией. Стало ясно, что в рамках ЕС мы не сможем решить ни одной нашей социально-экономической проблемы. Потому что их решение невозможно без возрождения промышленного и сельскохозяйственного производства. А такое производство ЕС не поддерживает и не финансирует, но без него повысить уровень и качество жизни людей невозможно.
Несмотря на массированную манипуляцию общественным сознанием, постепенно в обществе формируется понимание того, что вся наша многопартийная демократия, купленная олигархическими группами, ведет нашу страну в трясину западного экономического болота. И поэтому начинается поиск альтернатив развития.
И здесь нужно обратить внимание всех ищущих на главный вопрос – вначале должно быть слово. Слово, которое сокрушит гнилую неолиберальную догматику, оккупировавшую массовое сознание людей. И в основе этого слова должны быть христианские духовные ценности, которые в советское время звучали как «Человек человеку брат, товарищ и друг». И если мы осознаем, что духовное первично и определяет материальное, то тем самым и вернем помощь Божию в наших делах, потому что сказано нам: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин.15:5).
Валерий Бухвалов, Dr.paed.
